Артемий Троицкий: Без архангелов и апостолов Богом быть трудно

Copy
Обращаем ваше внимание, что статье более пяти лет и она находится в нашем архиве. Мы не несем ответственности за содержание архивов, таким образом, может оказаться необходимым ознакомиться и с более новыми источниками.
Артемий Троицкий
Артемий Троицкий Фото: Тоомас Хуйк

Знаменитый российский рок-журналист все чаще выступает как критик путинского режима, который, по его словам, хуже советского: при коммунистах не было свободы, но была безопасность, при Ельцине было небезопасно, но была свобода, сейчас нет ни того ни другого...

Артемий Кивович в Таллинне – частый гость еще с советских времен, когда Эстония была форпостом Запада в СССР. Правда, на этот раз он приехал скорее как гражданский активист. Вместе с Константином Барановым из Молодежного правозащитного движения Троицкий поучаствовал в организованном Фондом открытой Эстонии форуме, посвященном общественным и политическим тенденциям в РФ.

«Пахана повязали утром...»

– 27 ноября люди доброй воли отмечали 60-летие Бориса Гребенщикова – и многие были обескуражены тем, что на юбилейном концерте он спел «диверсанты ходят строем по Болотной и Тверской» вместо «Харе Кришна ходят строем по Арбату и Тверской» в песне «Древнерусская тоска». Многим показалось, что это реверанс в сторону власти.
.
– Мне кажется, эта история невероятно раздута. Боря – парень лукавый и довольно безответственный. Думаю, он вкинул эту строчку в известную и, кстати, очень мне симпатичную песню в качестве чистой провокации. Вряд ли он хотел осудить митингующих на Болотной – или же поддержать, этого ему не позволил бы и Первый канал, который концерт транслировал. Зато Боря создал определенный шум, что для него как мастера мутноватого лукавого пиара очень характерно. Не стоит Борю за это осуждать, как многие почему-то сделали. Равно как и восхвалять.

– Раньше в России был рок, был панк, музыка достаточно свободолюбивая. Понятно, что попса и была, и остается вне политики, она не меняется. А вот музыка, которая несла в себе искру свободы, – какова ее эволюция в путинской России?

– Такая музыка, несомненно, есть и совсем неплохо себя чувствует. Причем произрастают кусты социального протеста в самых разных уголках нашей культурной поляны. С одной стороны, имеются реанимированные ветераны 80-х, как то: Юра Шевчук, Вася Шумов из «Центра», Борзыкин с «Телевизором». Главным сюрпризом этого года стали неожиданные музыкальные, да еще и эпистолярные демарши Андрея Макаревича, у которого, кстати, на днях выходит абсолютно диссидентский, в стиле шестидесятников-семидесятников, альбом с характерным названием «Хроника текущих событий». В этот альбом вошло большое количество его старых песен, галичеобразных, в частности, «Путин едет в Холуёво», «Путин и рыбак», плюс новые, из которых по крайней мере одна – это реальная бомба. Называется «Переворот»: «Пахана повязали утром, / Перерезали всю охрану...» Песня про госпереворот в России с устранением всем известного пахана. Я был одним из первых, если не первым слушателем этой песни – Макаревич спел мне ее по секрету накануне концерта «Рок-узник», в котором принимал участие. На этом концерте он петь «Переворот» не хотел, но я буквально на коленях умолил его эту песню исполнить...

– С ветеранами понятно. А молодежь есть?

– У нас есть некоторое количество сердитых молодых панков, и оно растет. Есть группа Lumen, которая прославилась песней «Я так люблю свою страну, но ненавижу государство», – ребята в прекрасной форме, много гастролируют. Есть Louna, тоже панк-металлическая группа с симпатичной девушкой-солисткой. Есть совсем экстремальные ребята – «Штабеля», «Барто» и так далее. Еще есть хип-хоповая братия, очень талантливые ребята, мои большие любимцы, в первую очередь – Noize MC и Вася Обломов, Вис Виталис, Бранимир, их немало. Плюс рэпперский мэйнстрим – группа «Каста», рэппер Баста и другие, они тоже все больше политизируются. Еще есть странные, откровенно продюсерские проекты вроде группы «Рабфак» с песней «Наш дурдом голосует за Путина». Их очень много. Другое дело, что вы в Эстонии, естественно, всего этого не слышите, если не являетесь дотошными пользователями Интернета. Здесь у вас все новости о русской музыке – это пнул зомбоящик, а там и «РТР-Планета», и Первый Балтийский канал... Абсолютный ужас – нормальные люди в России эти каналы давно не смотрят.

– Как пел тот же БГ: «По радио снова транслируют то, что оскорбляет человеческий ум»?

– Да они оскорбляют человеческое всё. И потакают исключительно античеловеческому в человеческих организмах.

Стас Михайлов, абсолютный вакуум

– Почему так неистово популярен Стас Михайлов? Замечательно, кстати, что вы его имя пишете исключительно с маленькой буквы – «стасмихайлов»...

– Ну, популярность Стаса Михайлова заметно пошла вниз – пика он достиг года два назад, сейчас это уже не то. Трудно сказать... Я могу понять, почему популярны Ваенга и Лепс, это артисты по-своему яркие, пусть яркость их и не в моем вкусе. По крайней мере, их можно отличить от других. Стас Михайлов – это абсолютный вакуум. Пустота! Это загадка, да. Русское вуду такое. У меня Стас Михайлов четко ассоциируется с Путиным – я точно так же не понимаю, как десятки миллионов нелоботомизированных русских людей смогли принять Путина близко к сердцу. На мой взгляд, он окончательный урод и был таковым всегда.

– Что происходит в России в плане отношения властей и культуры? Сигналы самые разноречивые: то Путин кого-то награждает, то устраивает глобальный съезд писателей, то вдруг закрывает Книжную палату...

– Я бы соврал, если бы сказал, что меня все это сильно возмущает. Скорее наоборот: то, что власти мечутся из стороны в сторону и правая рука не знает, что делает левая, говорит о полной дезориентированности и дезорганизованности наших властей. У нас в так называемых высших эшелонах имеется сколько-то злобных, грызущихся фракций. Либеральные, консервативные, националистические, прозападники, силовики и так далее. Каждая пускается во все тяжкие, и усилия одной фракции гасятся усилиями другой. Если исходить из принципа «чем хуже, тем лучше», а ситуация в России эту доктрину сама собою навевает, я считаю, что все в порядке. Как пелось в известной песне давно развалившейся панк-группы: «Все идет по плану...»

– Как получается, что витки абсурда все ядренее и ядренее? Уже запретили пропаганду гомосексуализма и оскорбление чувств верующих, раздаются голоса запретить показ распития алкоголя в кино, постоянно придумывается что-то еще...

– Эти адские инъекции отчасти нивелируются тем, что безумные, абсурдные, откровенно фашистские призывы остаются в речах депутатов, консервативных активистов. Реже – деятелей правительства или администрации президента, те себя как-то держат в узде. Основная масса депутатов Госдумы – это окончательный сброд, они представляют собой даже не средний уровень российского обывателя, а уровень ниже среднего. Это сборище ублюдков. Поймав ветерок – надо давить, не пущать и сливать, а также мочить, – они каждый по-своему стремятся выслужиться, будь то пресловутая Мизулина, или Федоров, или... я даже не помню эти фамилии. Это все грустно и печально – видеть, как в твоей родной и горячо любимой стране творится гребаное позорище. Более того, оно все активнее выливается за пределы страны. Хотя, думаю, мир за пределами России далеко еще не огреб полной порции нашего маразма и подлостей. Антигейский закон вызвал какую-то реакцию, а закон об оскорблении чувств верующих – нет, хотя он ничуть не лучше, это антиатеистический закон, между тем атеистов в России явно больше, чем геев. Просто ЛГБТ-сообщество на Западе сплоченное, а атеисты – нет, пусть к ним и принадлежат лучшие умы человечества: Стивен Хокинг, Ричард Докинз...

Заплыв в серной кислоте против ветра

– Как можно со всем этим бороться? Что делаете лично вы?

– Лично я просто отказываюсь молчать. Делаю то, что делал всегда: высказываюсь, при этом веду себя довольно беспечно, и периодически, все чаще и чаще, увы, получаю тумаки и шишки. Пока что они в пределах того, что я могу вынести. Если ситуация изменится, придется себя вести немного по-другому... Я не вмешиваюсь в политику, не состою в партиях. У меня есть одиночный окоп, из которого я веду обстрел местности. Скажу честно: я не вижу в России политической силы, с которой я мог бы себя полностью ассоциировать. Леша Навальный к этому близок, я считаю его адекватным и хорошим парнем, но то, что Леша делает в организационном плане, меня полностью не убеждает. Хотя московские выборы ребята провели блестяще. Они проиграли, да, – но проиграли в условиях заплыва в серной кислоте против ветра. Если бы не точечные фальсификации, был бы второй тур. Хотя, думаю, в итоге все равно победил бы Собянин. Но вот что такое партия «Народный альянс», я пока не представляю, и, будучи человеком щепетильным и ответственным, никакие яйца – а их у меня всего два – в эту корзинку класть не буду (смеется).

– Как на ваш взгляд, россияне хотят перемен?

– Очень хотят. Нынешнюю власть ненавидят практически все. Если не считать непосредственных бенефициаров во главе с Владимиром Владимировичем, членами кооператива «Озеро» (дачный кооператив, учрежден в 1996 году Путиным и еще семью пайщиками; значимый источник кадров для администрации президента – Н.К.) и так далее, никому, включая олигархов и рабочих «Уралвагонзавода», ситуация не нравится. Другое дело, что россиян опыт последнего столетия приучил к тому, что все перемены – к худшему. Люди думают: сейчас мы худо-бедно, ужасно-позорно, но влачим существование, а случатся перемены – и этого не будет. Надо сказать, что госпропаганда упирает именно на это. Даже эти помойные первые-вторые телеканалы не говорят, что у нас нет коррупции, что у нас честные чиновники, благородные партийцы, рост производства, прекрасная медицина, все зашибись с образованием и наукой. Об этом молчок – все понимают, что этому не верит в стране уже ни fucking кто. Пропаганда направлена на другое: идет борьба с коррупцией, есть мелкие достиженьица, но главное – мы еще живы, а если будет оранжевая чума, если будет Навальный, тогда настанет полный п****ц. И даже исходя из этой генеральной линии легко представить, хотят ли русские перемен.

– Можно сегодня оставаться в стороне от политики? Не высказываться про Ходорковского и Путина, писать книги, петь песни и оставаться при этом адекватным человеком?

– Естественно, можно. Я категорически против того, чтобы деятели культуры участвовали в протестном движении своим творчеством. Из этого может получиться большая липа. Есть люди, которые, как Лев Толстой, не могут молчать – будь то Шевчук, Noize MC, Костя Богомолов в театре, Леша Герман в кино и так далее. У них это получается органично, как и у Сорокина, и у Пелевина... А есть люди с другой темой – они интроверты, лирики, пишут о любви и смерти. И слава богу, и нефиг им лезть с прекрасными порывами во всю эту грязь. Другое дело, что поэтом можешь ты не быть, а гражданином быть обязан. Даже те, кто максимально далек от политики, должны занимать гражданскую позицию. Высказаться в защиту девчонок из Pussy Riot, или «арктической тридцатки», или «болотных арестантов», сказать, что ты думаешь по поводу Путина и его клики, – это долг любого честного гражданина, если ему не безразлична судьба его страны.

Минусы восетевлённости

– Вы как-то написали в Твиттере: «Россия – оплот традиционной морали? Нет, Россия – оплот традиционной аморалки!» Это про что?

– Это я прокомментировал лозунг, что, мол, в России искони не было пидорасов, педофилов и так далее. Россия еще во времена Советского Союза была страной, абсолютно распущенной именно в сексуальном отношении. Достаточно почитать книги того же Довлатова, чтобы узнать, каким образом творился секс в СССР. Надо сказать, что в СССР секса было гораздо больше, чем в сегодняшней России. Делать было нечего – не было тебе ни Интернета, ни интересного кино, вообще ничего, поэтому все трахались друг с другом, вперед-назад, смешивались семьями, обменивались женами и прочее. Это была норма жизни в Союзе. О какой традиционной морали можно вести речь? По поводу царской России ничего не могу сказать, а как это было в СССР – я помню прекрасно...

– Как вы относитесь к социальным сетям?

– У меня есть только аккаунт в Твиттере, и то – пользуюсь я им очень редко. В других социальных сетях меня нет, и я считаю, что минусов в этой... восетевлённости, во! Новое слово изобрел, по аналогии с воцерковленностью (смеется). Так вот, минусов куда больше, чем плюсов. Люди становятся рабами сетей, туда уходит весь азарт, все внимание. Знавал я многих наркоманов – и вижу тут прямую аналогию.

– Пару лет назад вы сыграли в фантастическом фильме «Звездный ворс» Господа Бога. Это при том, что вы, как я понимаю, атеист – в том же Твиттере вы написали как-то: «Я верю, что бога нет, и чувствую, что и не будет»...

– Нет, я не атеист, я христианин, но не очень религиозный. Это просто красивая фраза, ответ на тот самый закон об оскорблении чувств верующих.

– Каково вам было играть Бога?

– Будь я мусульманин, я бы от этой роли отказался под страхом отсечения головного отростка. А как христианин я постарался с честью оправдать оказанное мне доверие.

– Если бы Вселенная назначила вас Богом по крайней мере на территории России, что бы вы сделали?

– Первым делом я бы собрал хорошую команду – Богом, как известно, быть трудно, особенно не имея вокруг себя архангелов, апостолов и прочих ребят, которые разбираются в делах лучше меня. Первое элементарное действие было бы таким: чтобы далеко в лес не ходить, я бы сделал так, чтобы Конституция РФ наконец начала бы действовать. Как только это произойдет, 90 процентов гадости и пакости исчезнет. У нас будут честные выборы, справедливые суды, разделение ветвей власти, уважение к свободе СМИ, к свободе собраний и прочему. Очень скромно, совсем не амбициозно. И те, кто этого заслуживает, немедленно, в самом рутинном порядке, отправились бы на долгие сроки в отдаленные места. Мне по-человечески это было бы очень приятно.

Справка «ДД»:

Артемий Кивович Троицкий родился 16 июня 1955 в Ярославле. Окончил Московский экономико-статистический институт по специальности «математик-экономист», работал младшим научным сотрудником в Институте истории искусств (1978-1983). Гитарист группы «Звуки Му» (1982-1983). В конце 1980-х организовывал концерты советских рок-групп за рубежом.

С 1975 года писал статьи о рок-музыке в журнале «Ровесник». В 1995 году стал первым главным редактором русской версии журнала Playboy. Сотрудничал с «Новой газетой», Moscow Times, рядом радиостанций, телеканалом «Культура». Выпустил несколько книг о русской рок-музыке. С 2001 года читает предметы «История индустрии развлечений» и «Музыкальная пресса» в Государственном университете управления, ведет мастер-класс по музыкальной журналистике на журфаке МГУ.

Артемий Троицкий записал несколько песен в рамках собственного проекта «Советское порно». Снялся в фильмах «Даун Хаус», «Дневной Дозор», «Глянец», «Звездный ворс» и других.

Комментарии
Copy

Ключевые слова

Наверх