На этой неделе в Москве состоялась презентация нового исследования «Этническая политика в странах Балтии». Книга была выпущена Институтом этнологии и антропологии РАН на грант Российского гуманитарного научного фонда. Особенность работы в том, что многие авторы этого российского издания специалисты по этнополитике из самих стран Балтии.
Как проводится этническая политика в странах Балтии
Как отметил во время своего выступления Вадим Полещук, один из редакторов сборника, данное издание выделяется на фоне существующей в настоящее время литературы по этнической политике в Прибалтике: «Мы привыкли к тому, что о странах Балтии много пишут на Западе. Там на английском языке выходит много различных монографий и сборников. Имеются публикации и в Российской Федерации, хотя они, по большей части, носят публицистический характер. Наша книга – это взгляд изнутри, потому что все авторы либо жили, либо живут в странах Балтии, но при этом являются людьми русского происхождения, с русской культурой, использующие русский язык в домашнем кругу.
Таких публикаций не было и в странах Балтии, и это позволяет получить не только взгляд изнутри на проблемы внутриэтнической политики, но и критический взгляд на эти проблемы».
По мнению эксперта, для политики стран Балтии в настоящее время характерны некоторые специфические черты: «Во-первых, на этническую ситуацию влияет представление латышей, литовцев и эстонцев о себе и о своей роли в окружающем их мире. Эти представления обычно называются этническим национализмом. Более того, это национализм XIX в.
С другой стороны, мы не можем отрицать влияния советского периода и советской политики на то, что собой представляет этническая политика в странах Балтии сегодня». Национальная и этническая политика, опираясь на это положение, по его словам, воспринимается как преодоление сложностей, возникших с того времени: «Это, например, демографическая ситуация, языковая ситуация в Латвии и Эстонии, существование параллельных иноязычных институтов.
В основе государственности также лежит отрицание советского периода. Это приводит к таким проблемам, как массовое безгражданство в Эстонии и Латвии».
Наличие проблем в области политики в сфере национальных меньшинств признал и Сергей Прохоров, старший советник фонда поддержки и защиты прав соотечественников, проживающих за рубежом: «В странах Балтии осуществляются процессы дерусификации во всех общественных сферах, сужается сфера применения русского языка, уменьшается вещание в СМИ на русском языке, проблема остро стоит и по институту двойного гражданства, который трещит по швам». Он также отметил, что эти темы в информационном пространстве сейчас отошли на задний план:
«Сейчас все активно взялись за Украину, а о том, что происходит в Прибалтике, все молчат».
Полещук также подчеркнул, что в последнее время Европейский Союз также стал восприниматься как угроза сохранению самоидентичности: «Это двойная угроза: с одной стороны, изнутри, от меньшинств, которые поддерживаются европейскими институциями, а с другой стороны, понятно, что на практике у стран Балтии в ЕС неодинаковый вес в общеевропейском интеграционном проекте».
Чуть подробней на позиции прибалтийских правительств по направлению этнической политики остановился Александр Димитриев, член латвийского комитета по правам человека. По его словам, главным камнем преткновения является отношение к включению стран в состав Советского Союза: «О доктрине реституции существуют разные мнения. В Латвии, например, и у исследователей в России разные точки отсчета.
В России доминирующий дискурс – это то, что в 1940 г. государства Балтии вошли в СССР без нарушения международного права и в 90-е годы были созданы как новые государства. Доктрина, которая принята на уровне самих этих государств, совершенно другая: было нарушение международного права, а потому в 90-е годы было не создание новых стран, а восстановление той же государственности, которая была в странах до Второй мировой войны».
«В западной науке эта доктрина о восстановлении довоенной государственности, по большому счету, принята и используется в научных трудах, – отметил Димитриев.
- Те, кто этот тезис оспаривает, говорят о том, что период пребывания в составе Советского Союза был слишком долгим, чтобы можно было вернуться к довоенному положению. Европейский Союз и Совет Европы тоже следуют этому тезису, а также об этом говорила Генеральная Ассамблея ООН и Европейский суд по правам человека».
Такая позиция, на взгляд эксперта, сказалась на направлении политической и общественной жизни прибалтийских стран: «В рамках этнической политики это обернулось тем, что права сохранялись у той части населения, у которой оно было бы, если бы не было советского периода, а те люди, которые въехали в бывшие советские Прибалтийские республики, гражданства не получили и, соответственно, они должны это гражданство получить в порядке натурализации».
В рамках темы натурализации Димитриев подчеркнул, что подход к этому вопросу у стран был разный – Литва дала гражданство всем жителям, Латвия и Эстония ввели категорию неграждан. «Поэтому та политика, которую провозглашали единственно возможной, на самом деле таковой не являлась, - подытожил эксперт, - и сейчас спровоцировала серьёзный кризис в этнической политике Эстонии и Латвии».
Разность подходов в этнической политике отметил и Илья Никифоров, рассмотревший вопрос об исторической памяти в прибалтийских странах: «Для каждой из стран Балтии характерна множественность исторической памяти. В каждой стране существует множество конкурирующих концептов и образов. Раньше страны Балтии казались неразличимыми. Но в последнее время различия нарастают. В Латвии и Литве, в значительно большей степени, чем в Эстонии, государство берёт на себя роль формулировки ключевых образов истории».
В рамках дискуссии участники презентации признали, что тема исследования в связи с украинскими событиями приобретает дополнительную актуальность. Раскол в этой стране практически по национальному принципу в очередной раз продемонстрировал недопустимость этнической дискриминации, которая может вести к распаду государственности. Чтобы не повторить опыт Украины в странах Балтии, необходимо проведение грамотной этнополитики, о чем в этих республиках в последнее время стали забывать, убеждены эксперты.
Результаты же презентованного исследования вполне могут быть востребованы для решения этой задачи.