Его поведение не удивило разве что его мать, которая всем рассказывала, что «это в Витьке заговорили поганые гены его отца». Принципиально неработающий Виктор – заметим, человек с высшим образованием! – с огромным удовольствием копался в отбросах и мусорных контейнерах, наведывался на пустыри, заваленные хламом. Он искренне не понимал, зачем утруждать себя работой, если на свалках можно найти что угодно для непритязательной жизни. Летом он жил в лесу: за годы наловчился строить приличные шалаши, питался тем, что может дать лес.
Мать и тетки периодически пытались вернуть блудного родственника в семью, устраивали его на работу, не жалея пенсии, одевали и обували его, одаривали то мобильным телефоном, то компьютером – лишь бы «жил как человек». Но больше месяца человеческой жизни Виктор не выдерживал. Как только он начинал чувствовать груз обязанностей, он выбрасывал мобильник, который считал большим злом, и уходил бродяжничать, не объявляясь по году и более.
Когда умерла мать, Виктор, уже и сам далеко не молодой человек, впервые задумался о будущем. В родительской квартире он остался единственным хозяином. Пришлось оплачивать счета, ремонтировать текущие краны, встречаться с соседями. Когда материнские накопления кончились, устроился работать сторожем. Но через две недели плюнул на все, поселил в квартире знакомую «за коммунальные» и вернулся к прежней жизни.
Свое мировоззрение Виктор объясняет так: «Человек рожден не для кого-то, а для себя. Главное у человека – это свобода. А какая свобода, если на работе начальник, дома жена с детьми, теща с матерью. И всем постоянно что-то надо! И мобильник, от которого у всех нервы на взводе. Стоит его забыть или потерять – истерика. Будто мир рушится без телефона! А я – свободный человек, живу, как хочу, а не так, как надо. У меня ничего нет, но я счастлив. И в лес я ухожу, чтобы вас не видеть – больных роботов, не понимающих, что Бог создал человека свободным!»