Урве Эслас: прислушайтесь к безумцам, пока их не начал слушать народ

Урве Эслас Фото: Erakogu

Ричард Вортман, профессор истории, из Колумбийского университета отметил в книге “Кризис русского популизма”, что зачастую популисты носят маску безумца или бога. Несмотря на то, что написано это было в 1870 году о существовавшей тогда в России ситуации, это уместно и сейчас, 150 лет спустя, в отношении популистов, действующих сейчас на Западе, которые любят эксплуатировать имидж безумца или “не от мира сего” – а иногда оба сразу.

Но интереснее, когда популисты и маски предшествуют популистам и готовят рынок к их появлению. Мне кажется, что в этом тоже есть нечто от безумия и прорицания. На буквально рассеянные в воздухе проблемы первыми реагируют те, в отношении которых не работают социальные рамки – безумцы или те, кому больше нечего терять.

В октябре минувшего года, когда Брексит лишь блестел в глазах Найджела Фаража и Бориса Джонсона, мне попалась около магазина на окраине Лондона немолодая женщина – в руке пакет Сансберри, волосы спутаны, на ногах – голубые кроксы. Она тыкала пакетом по направлению к приближающемуся мужчине итальянской внешности и была явно вне себя. “Скажи ему, чтобы он отсюда убирался”, – приказала она мне. Я пробормотала что-то в ответ, но мой акцент меня выдал – теперь она целилась пакетом в меня. “Полька, - процедила она – убирайся домой”. Затем, заметив бегом приближающихся охранников (тоже явно не англичан в пятом поколении), резюмировала проблемы: “Чертовы европейцы”.

Охранники дружелюбно сопроводили ее подальше, извинились (эта немолодая женщина была их старой знакомой “слегка не в себе”) и разошлись. Сумасшедшая, само собой: Соединенное королевство не “занимается расизмом”, это было бы немыслимо, это невежливо.

Это всплыло у меня в памяти лишь тогда, когда я прочитала, что после референдума количество преступлений на почве ненависти возросло в Великобритании более, чем на 400 процентов. Для тех, кто раньше думал, но молчал, внезапно стало очевидно – социальные табу рухнули. Не знаю, был бы результат референдума другим, если бы поработали со скрывающейся под вежливостью ненавистью, но он хотя бы не был столь неожиданным.

Несколько схожую ситуацию мне довелось наблюдать в Греции, в кафе одной маленькой деревни.  Длящийся уже семь лет кризис свел на нет внутренний туризм, кризис с беженцами сократил и количество иностранных туристов. Владелец кафе, как и ряд других жителей Греции, убежден: во всем виноват Евросоюз. Он в отчаянии – кафе, в основном, пустует, деньги кончились, жена бросила. Несколько дней назад я услышала, как он ответил женщине, сделавшей заказ на английском языке, что не-греки ему в его собственном кафе не нужны.

Греция – это не Великобритания, в Греции проблемы расизма на поверхности уже годами. Но у того, что сейчас там проявляется, немного общего с расизмом или с миграционным кризисом. И, как мне кажется, в Великобритании – тоже нет. Дело, скорее, в подавленной ненависти, которая проявляется (среди прочего) и в виде расизма. Что именно является основанием для такой ненависти – уже отдельная тема.

Если вернуться к началу и популистам, то, выходит, прислушаться к безумцам и потерявшим надежду нужно до того, как народ начнет слушать популистов в маске безумцев.