Сто лет назад произошла Октябрьская революция, разрушившая Российскую империю и вынудившая сотни тысяч людей покинуть свою страну. Впрочем, поначалу мало кто из них верил, что это надолго. Да и революцию многие эмигранты предпочитали именовать большевистским переворотом. Бесповоротность этого события стала ясна далеко не сразу.
Фото: они потеряли Россию (1)
По разным оценкам, в результате Октябрьской революции за границей оказалось от 2 до 3 миллионов россиян.
Одни воевали на фронтах Первой мировой за пределами России и приняли решение не возвращаться, другие, не принадлежавшие к рабочему-крестьянскому сословию, были вынуждены бежать от террористической власти.
Третьи неожиданно оказались за границей в результате распада империи и образования новых стран.
Сейчас большевикам пытаются приписать и установление принципов социальной справедливости, и массовое народное просвещение, и гигантские темпы последующего государственного строительства, и многое другое. Однако идеями социальной справедливости и народного просвещения бредили и те, кто совершил демократическую революцию в феврале 1917-го (и нельзя сказать, что народ ответил им взаимностью), а государственное строительство большевиков было осуществлено ценой огромного количества человеческих жизней и массового унижения человеческого достоинства.
Можно долго спорить о том, почему февральские демократы не удержали власть, были ли они слишком мягки и интеллигентны и не умели говорить с народными массами на доступном им языке «аристократов на фонарь и всем халявы», или причиной их политического провала стала неспособность переступить через международные соглашения (а большевики обещали мир и были готовы заключить не только сепаратный договор, предав российских союзников, но и отдать территории своей страны, лишь бы удержать власть). Кто сейчас вообще помнит о каком-то Феврале и его демократических завоеваниях?
Сейчас модно говорить о том, что Ленин был интеллектуалом. Это, впрочем, спорно. На фоне массового явления филиппков и ликвидации безграмотности он, может быть, и был гигантом мысли, но едва ли мог принадлежать к оригинально мыслящей интеллектуальной элите. Не говоря о том, что для образованного сословия результатом его деятельности стала катастрофа.
После Октября в вынужденной эмиграции оказались писатели Иван Бунин, Владимир Набоков, Дмитрий Мережковский, Алексей Толстой, поэты Марина Цветаева, Георгий Иванов, Ирина Одоевцева, Владислав Ходасевич...
...знаменитый певец Федор Шаляпин, композитор Сергей Рахманинов, цвет российского балета – руководитель “Русских сезонов” Сергей Дягилев, Ольга Спесивцева, Анна Павлова, Вацлав Нижинский и Сергей Лифарь...
...художники Филипп Малявин, Михаил Ларионов и Наталья Гончарова – основоположники русской авангардной живописи...
Американский создатель вертолета Игорь Сикорский – и тот русский эмигрант. То, чем по праву могла гордиться Россия, по итогам Октября было вышвырнуто как идеологически непригодное для создания нового, исключительно справедливого строя.
А осенью 1922 года советское правительство выслало за границу свыше 160 представителей творческой интеллигенции, которые своей деятельностью мешали советскому режиму – это были известнейшие критики, писатели, ученые, общественные деятели - в том числе организаторы Всероссийского комитета помощи голодающим (при большевиках общественно-благотворительная деятельность могла обернуться не только высылкой, но и смертной казнью по обвинению в контрреволюции, а позднее, к примеру, 25 годами лагерей).
“Философским пароходом” из Москвы и Петрограда в Берлин плыли изгнанные из родной страны мыслители, слава оригинальной русской философии – Николай Бердяев, Николай Лосский, Федор Степун, Борис Вышеславцев, Иван Ильин, Семен Франк. Своеобразное последствие ленинской интеллектуальности.
На знаменитом эмигрантском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем, бродя среди могил со столь знакомыми именами, вы в какой-то момент задумываетесь: кто же остался в России? Там лежат лучшие представители страны, которая некогда была великой, а затем была отброшена в своем развитии на много лет назад и преодолела это отставание слишком дорогой ценой, чтобы это можно было считать достижением.
Если можно считать благом все те катастрофы, в бурлении которых перемешиваются слои общества, поднимаются наверх одни и перемалываются другие, то и революция – благо. И мировая война. И всеобщая уравниловка, выкашивающая все, что выросло выше среднего. Чтобы по иронии судьбы через сто лет потомки русских эмигрантов, бежавших от власти чекистов, публично приветствовали прямых наследников этой власти. Своеобразная преемственность исторической традиции. Очень по-русски.