Реплика: музей или церковь

Copy
Обращаем ваше внимание, что статье более пяти лет и она находится в нашем архиве. Мы не несем ответственности за содержание архивов, таким образом, может оказаться необходимым ознакомиться и с более новыми источниками.
Сигрид Кыйв
Сигрид Кыйв Фото: Pm

Если оставить без внимания то, что всегда приятно получить обратно вещь, то в остальном довольно сложно понять, почему Эстонская Евангелическая Лютеранская Церковь (EELK) прилагает такие усилия, чтобы вернуть себе церковь Нигулисте.



Ведь таллиннские церкви и приходы не страдают от переполненности, за исключением, конечно, рождественского Сочельника. Кроме того, EELK имеет многочисленную недвижимость по всей Эстонии, часть из которой пребывает в весьма плачевном состоянии. Зачем же ей понадобилась еще одна церковь? Конечно, сейчас она не нуждается в ремонте, но со временем его все равно придется делать, а расходы по ее содержанию — дело накладное и неизбежное.

EELK пообещала, что музей сможет продолжить в Нигулисте свою деятельность, однако нынешнее руководство музея глубоко сомневается, что сможет в таком виде организовывать свою работу. Государство, конечно, будет поддерживать музей, и если подумать о возможной подоплеке, то скрытым мотивом стремления EELK могут быть именно средства, которые государство выделяет музею, то есть церкви Нигулисте.

Однако музею в этом случае особо нечему будет радоваться: одно дело быть музеем на государственном обеспечении и совсем другое — получать из госбюджета пособие на то, чтобы действовать в качестве музея.

В плохие времена пособия — это первое, что обычно урезают.
Если же осущ ествится самый пессимистичный сценарий, то после передачи церковного здания Эстонской Евангелической Лютеранской Церкви полотно Бернта Нотке «Пляска смерти», чтобы обеспечить его сохранность, перенесут в какое-нибудь хранилище Kumu, и интересующиеся смогут увидеть его вновь только тогда, когда будет праздноваться 600-я годовщина со дня рождения автора, то есть, в 2035 году.

Комментарии
Copy

Ключевые слова

Наверх