Артемий Троицкий: секс уничтожил Советский Союз

Эротика советского времени. Иллюстративное фото. Фото: Nikolai Baharev

Среди тех, кто не знает, принято считать, что «в СССР секса не было». Одна смешная советская женщина в эпоху перестройки сформулировала этот постулат на телемосте с Америкой, и кто-то поверил. Или захотел поверить, рассуждает в Postimees Артемий Троицкий.

Или просто не понял... На самом деле, секс в Советском Союзе был. И отнюдь не только целомудренный, «комсомольский», нацеленный на воспроизводство новых поколений строителей коммунизма. Не могу с точностью очевидца сказать, как оно было при Сталине и Хрущеве, но в период так называемого «развитого социализма», то есть в 70-е и 80-е годы, секс в СССР практиковался в самых разнузданных формах и происходило это повсеместно.

Естественно, никто тогда не проводил исследований, замеров и рейтингов на эту сугубо закрытую тему, поэтому опираться даже на самую приблизительную статистику я не могу - однако личные наблюдения подсказывают мне, что при советской власти РЕАЛЬНОГО секса было гораздо больше, чем в нынешней посткоммунистической действительности. Сейчас о сексе несравненно больше говорят; его показывают и его наблюдают, о нем пишут и его имитируют.

И за всей этой роскошной эротической декорацией, этим культом секса, насаждаемым кино, поп-музыкой, рекламой - сам по себе секс, под которым мы, естественно, понимаем конкретный физиологический и чувственный процесс - как-то сиротливо потерялся, утратив былые масштабы и былой азарт. Впрочем, моя задача, к счастью – не анализировать нынешние стерильные времена и культуру симуляции секса, а напомнить о том, что было. 

Эротика советского времени. Фото: Nikolai Baharev

Итак, почему в Советском Союзе процветал повальный, возможно даже избыточный! - секс? Я вижу три основные причины. Первая и, на мой взгляд, главная: БОЛЬШЕ ДЕЛАТЬ БЫЛО НЕЧЕГО. Помню, в каком-то старом и никак не советском фильме герой говорит: «Семья у нас была бедная, игрушек у меня совсем не было, и единственным развлечением была собственная пиписка». Так и при Брежневе Леониде Ильиче: не было ни модных баров, ни дискотек, ни клубов (в нынешнем понимании этого слова), ни видеосалонов - об интернете, соцсетях и компьютерных играх я и не говорю...

Миллионы молодых пар шатались по большим и маленьким городам, изредка заходя в кино, пока вдруг не возникала возможность «свободной хаты», или «флэтá» - квартиры каких-то знакомых, откуда временно свалили предки и где можно было интересно провести время в компании себе подобных - выпить, послушать актуальную музыку, потанцевать. А дальше? А дальше то самое: парочки расходятся по спальням, гостиным и ванным комнатам. Секс был практически неизбежен - иногда с малознакомыми или незнакомыми партнерами.

Санаторий в Крыму советского времени. Фото: chert-poberi.ru

Это неукорененная молодежь – с ней понятно. Но и среди взрослых СССР, я думаю, бил все рекорды по адюльтеру – курортные романы, служебные романы, простой разврат. Для трудящихся имелись изумительные учреждения досуга - дома отдыха и санатории. Отсмотрев киношку, отдыхающие расходились по номерам, доставали заначку и сдвигали кровати.

Один мой друг, впоследствии известный певец и киноактер, любил отношения с женщинами намного старше себя, и, в поисках сексуальных приключений, специально брал путевки в санатории. Однажды он прихватил за компанию в дальнее Подмосковье меня. Должен заявить, что такой свободы нравов, как в этой профсоюзной здравнице, я не наблюдал ни в одном зарубежном фильме в стиле «жесткое порно».

Конечно, тут можно красиво рассуждать об общей аморальности всей советской системы, но, на мой взгляд, корень явления все же праздность. Тем более, что совковая безудержная «аморалка» мне во сто крат симпатичнее, чем сегодняшняя омерзительная российская «духовность».

Вторая причина лежит на поверхности и имя ей – «запретный плод». Сладок. Когда секса как бы не существует, и нет его нигде, и никакого сексуального воспитания-образования в том числе, очень хочется заманчивый фрукт вкусить. В школе по месту жительства, где я два года учился, в восьмом классе порядка пяти девочек-одноклассниц сделали аборты. Это было нормально и даже обсуждалось на уроках: «А что это у нас Марина отсутствует?» Встает ее подруга: «Мариванна, Марина легла в больницу, через два дня будет!». «А, - понимающе говорит Мариванна, - ну, ладно».

Я, кстати, тогда был популярным парнишкой, но девственником - за что девочки надо мной посмеивались и грозили хором изнасиловать в физкультурной раздевалке... Пронесло. Но вообще-то это не смешно, когда подумаешь о юных созданиях, которых терзают в клиниках и на дому... Сколько их было, сколько их погибло? Миллионы, десятки тысяч. И все равно хотелось.

Третья причина, наверное, имеет отношение не ко всем, а только к той удивительной и неповторимой общине молодых советских людей конца 60-х - начала 80-х годов, которых можно назвать не то «подпольщиками», не то «альтернативщиками», не то хиппарями и панками... Я был одним из них, я знаю.

Секс для нас был больше, чем секс. Именно потому, что он был запрещен, гоним, проклят властью, для нас он стал одним из символов - не скажу «борьбы», скажу скромнее - ОТДЕЛЕНИЯ от совкового режима. Покойная писательница Наталья Медведева, типичнейшая хиппушка, сформулировала тогдашний девиз своей жизни так: «Я трахаюсь, следовательно, я существую!» Уверен, что большинство из нас (и я в том числе) не отдавали себе в этом отчет, но дополнительного кайфа сексу придавало то, что это был, подспудно, экзистенциальный акт протеста, акт свободного выражения и семяизвержения. Полагаю, что и тетки в санатории могли - в самой глубине души - испытывать тайный восторг от того, что они себе позволяли под сенью советской власти!

Помню, еще один мой приятель (в то время студент ВГИКа, но потом не особо прославился) имел интимные отношения с дочерью суперзнаменитого и ультраофициозного советского кинорежиссера. При этом отзывался о ней довольно пренебрежительно, и однажды я его спросил - если она такая дура убогая, чего ты с ней встречаешься? И он мне ответил: «Старик, ты понимаешь, когда я ее е*у, я представляю себе ее папашу, весь советский кинематограф - и я е*у всю эту гребаную систему!» Он говорил серьезно, глаза его горели. 

Рекламный плакат фильма "Маленькая Вера". Фото: kuzbass.ru

Когда исследователи будущего будут работать над темой советского секса (если вообще будут), они, конечно, вспомнят «смелые» эпизоды из фильмов вроде «Осени» Андрея Смирнова, мультики Прийта Пярна, чудом прошедшие цензуру, легендарное варьете в Таллинне, где впервые показали намек на стриптиз... и «Маленькую Веру» как революционный прорыв. Но это все - верхушка айсберга. Что до его подводной части, где творился большой народный разврат - то, по моей версии, он советскую власть и разложил.

Горбачев и Рейган, цены на нефть и гонка вооружений - тут много чего совпало. Но и секс сыграл свою роль: не может твердо стоять государство, где все население с увлечением делает то, что власть осуждает. Оруэлл и sex crime - это был верный рецепт, который Советы недооценили. То, что в путинской РФ секс фактически перешел из плоскости чувственной в плоскость попсово-криминальную, наводит на грустные размышления.