Разумеется, было бы странно, если бы на уроках истории в эстонских школах были бы курсы, посвященные истории Израиля, в частности, и Ближнего Востока - в целом. Однако мы могли бы чуть лучше понимать, в каких условиях государство Израиль было провозглашено в 1948 году, почему при этом не было создано арабского государства, почему существующие арабские государства попытались уничтожить Израиль несколько раз в течение XX века, откуда появились палестинские беженцы, как к ним относились и относятся Израиль и его мусульманские соседи, откуда вообще взялись такие понятия как «cектор Газа» и «Западный берег реки Иордан».
Возможно, тогда в нашем обществе было бы чуть меньше морально сомнительных, но в принципе неудивительных позиций в духе: «Я не знаю, кто там прав, лишь бы не было войны», «Страшный Израиль бомбит невинных палестинцев», «Терроризм, конечно, зло, но войну зачем начинать?». По какой-то причине мы не готовы допускать подобной амбивалентности в отношении терактов, которые радикальные исламские боевики совершают по всему миру.
В войнах, которые Израиль ведет за свое существование, также достаточно просто понять, откуда исходит агрессия и кто является жертвой, которая старается себя защитить. Это не освобождает жертв от ответственности за собственные ошибки, но не перекладывает на них вину за развязывание конфликта. Увы, но в этой ситуации не до библейских истин вроде «ударили по одной щеке, подставь другую».