/nginx/o/2010/05/03/360299t1h7ab5.jpg)
По мнению лектора сравнительной политологии Тартуского университета Алара Кильпа, для эстонской секулярной культуры, сложившейся на лютеранской основе, весьма необычно, что священники публично высказывают свое мнение по вопросам политической этики.
По мнению лектора сравнительной политологии Тартуского университета Алара Кильпа, для эстонской секулярной культуры, сложившейся на лютеранской основе, весьма необычно, что священники публично высказывают свое мнение по вопросам политической этики.
Кильп заметил в Postimees, что этичность кампании – даже если отмечаются такие проблемы как очернение противников, противопоставление по национальному признаку или общая маргинализация политического соперника – должна остаться делом гражданского общества и избранных им представителей.
«Когда священники – именно как священники, а не граждане - начинают оценивать, где чья-то кампания нарушает законы этики, всегда можно спросить, почему вообще священнослужители вмешиваются таким образом в политику», - констатировал Кильп. По его словам, границы этичного и неэтичного в политике необъективны и являются частью политической борьбы.
Кильп добавил, что, когда обращение духовных лиц основано лишь на одном примере партии, нарушившей законы этики, это неизбежно помогает провести границы между партиями. «Хотя в обращении напрямую не названы партийные предпочтения, в действительности это может сработать, как выкрашивание одного серого в черный, а другого серого – в белый цвет», - пояснил Кильп.