Реплика: Кому нужна историческая справедливость?

Военные преступления нельзя оправдать. Но преследование стариков не имеет смысла. Фото: SCANPIX

Почти одновременно появились две новости: о том, что Латвия все-таки выиграла в Европейском суде по правам человека у Василия Кононова, осужденного за убийство мирных граждан на территории республики в годы Второй мировой войны, и о том, что США вышлют бывшего охранника концлагеря, 85-летнего Антона Гайзера на его родину в Австрию.

Многие,  вероятно, испытали удовлетворение. Эстонский Postimees напоминает, что и в Эстонии бывали такие процессы (Арнольд Мери и другие), и отмечает, что всякий раз эти процессы вызывали вопросы: а есть ли в них хоть какой-то смысл? «Эта реакция по-человечески понятна. Это действительно печальные кадры со стариками на скамье подсудимых. <…> Но вопрос не в преследовании стариков, а в выяснении исторической истины», - пишет редакция.

Что характерно, общественное мнение насчет военных преступников, как правило, единодушно: судить необходимо, их преступления не имеют срока давности. Расхождения бывают лишь по поводу того, является ли человек военным преступником на самом деле. Примерно в таком духе высказались в DzD Алексей Семенов и Димитрий Кленский.

Оправдания военным преступлениям действительно нет, но не лучше ли тратить ресурсы на устранение несправедливости в настоящем? Той несправедливости, которую еще можно исправить. Восстановление исторической справедливости – большое искушение. Особенно когда объект «восстановления справедливости» уже беззащитен, а субъект весь в белом и на высоте.  В этом смысле мне одинаково несимпатичны и зуроффские «охотники за нацистами» и те, кто преследовал Кононова и Мери – виновны они или нет. В истории совершено куда больше преступлений, чем может установить Европейский суд по правам человека. И многие преступники благополучно по истечении срока уходят с поста президента, госсекретаря, премьера – отнюдь не в тюрьму и кто их осудит? Чувство справедливости молчит?

Возможно, это розовые сопли, но это как раз тот редкий случай, когда любовь к справедливости во мне не просыпается. Кому нужна сейчас историческая истина? Займитесь истиной настоящего, и если вы такие поборники справедливости, займитесь восстановлением справедливости социальной. Но человеку более свойственно мстить, чем заниматься муторной социальной работой и бороться с чем-то существующим здесь и сейчас, а не с призраками прошлого. К тому же, мстительность так удобно прикрывать вывеской справедливости – в том числе и для самого себя.