И в завершение: «Однако приглашая лиц, сознательно занявших крайнюю позицию, к участию в своих начинаниях, нужно считаться с тем, что тем самым вы отказываетесь от сотрудничества с огромным количеством здравомыслящих людей умеренных взглядов, которые никогда не сядут за один стол с радикалами».
Какая трогательная и патерналистская забота о чистоте рядов общественных организаций! Какая откровенная оценка нашего обывательского общества, в котором боятся собственной тени и с перепуга принимают радикала (сторонника решительных действий) за экстремиста (сторонника крайних мер).
«Скандалисты, похожие на евреев»
Ключевым определением, с помощью которого автор «отделяет агнцев от козлищ», стало упоминание «дозорных» как неких изгоев общества. Что касается моего участия в защите Тынисмяги от государственного вандализма, то тремя судебными инстанциями Эстонии «бронзовую четверку», в том числе меня, полностью оправдали – снято обвинение в организации массовых беспорядков в апреле 2007 года.
То есть в угоду политэлите, отстаивающей в Эстонии моноэтнизм, и той части эстонского общества, которая зомбирована пропагандой эстонских СМИ, а потому и сегодня наивно полагает, что ответственность за массовые беспорядки несет «Ночной дозор», Евгения Гаранжа игнорирует вердикты судов, намекает на «нечистую силу».
«Беспристрастность» журналиста видна и в том, что, представляя меня жупелом, Евгения Гаранжа списала негативную характеристику, которую дали мне известные эстонские националисты и журналисты с Радио 2 Калле Муули и Анвар Самост: «…появлявшиеся до сих пор лидеры были скандалистами, ссорились между собой, были слишком похожими на евреев...» Странно, что подобный антисемитский изыск не побудил автора статьи хотя бы пожурить эстонских коллег.