Строительство православной церкви в Причудье подходит к концу

25 июля по благословению епископа Нарвского и Причудского Лазаря были освящены новые кресты и подняты вместе с куполами на деревянный храм, строящийся в деревне Варнья. Фото: Маргус Ансу

В Причудье, традиционно считающемся вотчиной старообрядцев, всегда мирно уживались и сторонники древлеправославия, бежавшие в XVII–XVIII веках из российских губерний в материковой части империи на ее окраины, и приверженцы православной церкви. В деревне Варнья (рус. Воронья), расположенной на берегу Чудского озера, завершается строительство небольшого православного храма.

В деревне Варнья и ранее наряду со старообрядческим храмом имелась православная церковь, которая к настоящему времени практически разрушилась. Местные православные надеялись, что храм восстановит Эстонская апостольская православная церковь (ЭАПЦ), которой он принадлежит, но та предложила его снести. С недавних пор православных верующих в Варнья окормляет Эстонская православная церковь Московского патриархата, с 2013 года богослужения совершаются во временном помещении.

Осенью завершится строительство нового храма, служить в котором, по словам местных жителей, станет уроженец Нарвы диакон Петр Михайлов. Поговорить с ним корреспонденту Postimees не удалось, он посоветовал обратиться к Вячеславу Дмитриеву, священнику православного прихода деревни Нина (волость Алатскиви).

Храм будет достроен в октябре или ноябре

По нашим данным, в Эстонии после восстановления независимости не строили таких небольших православных церквей, как сказал Дмитриев, во время богослужений храм сможет вместить не более 50 человек. «Планировали открыть в сентябре, но теперь надеемся, что церковь будет построена в октябре или ноябре», – сказал священник. По его словам, церковь строится на пожертвования, земельный участок был приобретен при содействии церковного руководства.

На вопрос, что будет со старой и разрушенной церковью, Дмитриев ответил, что это собственность Эстонской апостольской православной церкви. Поначалу Эстонская православная церковь Московского патриархата пыталась вести речь о том, чтобы получить в собственность разрушающийся храм и восстановить его, но, по словам Дмитриева, договоренности достичь не удалось: «Хотелось бы, чтобы церковь восстановили, не дело, когда храм стоит разрушенный».

Местные старообрядцы, с которыми мы разговаривали, заверили, что спокойно относятся к строительству православной церкви. Существовавшее некогда острое противостояние между православными и староверами сошло на нет, по большому счету приверженность вере живущих в Причудье русских становится достоянием истории. На богослужениях в старообрядческом храме в Варнья присутствуют, как правило, лишь несколько пожилых женщин.

Большую часть русского населения на побережье Чудского озера всегда составляли старообрядцы, но здесь издавна жили и православные. Более 90 процентов жителей Причудской волости, по словам бывшей старейшины Нины Бараниной, составляют потомки староверов, православных среди местного населения совсем немного: «Для старообрядцев нет никакой разницы, Московского или Константинопольского патриархата православная церковь. Мы придерживаемся своей веры».

Местные жители не хотят сносить старую церковь

Осенью 2012 года газета Postimees писала о судьбе построенного в середине XIX века в Варнья храма Сретения Господня. Нина Баранина, будучи старейшиной волости, обратилась к Эстонской апостольской православной церкви с вопросом, что планируется сделать с разрушающейся церковью – восстановить или снести ее.

По словам богослова Анд­рея Сычова, православные приходы в Варнья и на острове Пийриссаар были созданы в надежде обратить старообрядцев-беспоповцев в «правильную веру», но попытка не удалась. «Изначально приходы были малочисленными, в 1890 году насчитывали 266 прихожан, в 1924 году всего 135», – пояснил он.

Небольшой православный приход действовал в Варнья до 1988 года, после чего был закрыт, иконы и остальную церковную утварь отправили в Пюхтицкий монастырь. Храм продолжал разрушаться, несколько лет назад обвалилась крыша.

Postimees писал тогда, что, по словам Татьяны Сос­новской, которая заведует действующей в Варнья биб­лиотекой, местные жители не соглашаются сносить церковь. Страх перед разрушением церквей свойствен не только жителям Причудской волости Тартуского уезда, где живут в основном старообрядцы.

Вопрос со строительством храма был решен ЭПЦМП

В 1950-е и 1960-е годы в Эстонии были закрыты многие православные приходы, и развалины некоторых церквей мы видим исключительно потому, что местные жители, опасаясь проклятья, отказывались сносить храмы. После письма Бараниной на развалины церкви обратила внимание не только Эстонская апостольская православная церковь, но и местные жители. Поскольку о том, чтобы снести церковь, речи быть не могло, люди, оппозиционно настроенные к Причудскому волостному собранию, стали настаивать на ее восстановлении.

В 2012 году представитель ЭАПЦ встретился со старейшиной Причудской волости, планировался визит митрополита. Канцлер и член правления ЭАПЦ Мартин Тоон сказал тогда, что существует определенный порядок, как следует поступать с разрушенными церквами: «Сначала священник должен прочитать приличествующие молитвы, чтобы все было корректно со стороны церкви. Затем рабочие с молитвами должны разобрать деревянные части храма, дозволяется предать их огню в специально отведенном месте».

Однако старейшина волости Баранина засомневалась в том, нужно ли сносить церковь, и ЭАПЦ не получила разрешения. «Опасаясь конфликта и того, что ее не поймут, Баранина стала настаивать на том, чтобы мы заново отстроили церковь, выступив в роли своего рода агитбригады из Таллинна – нашли бы деньги, приехали и сделали», – сказал Тоон. 14 июня 2015 года сос­тоялся чин освящения креста и закладного камня на месте строительства православного храма во имя Сретения Гос­подня. Вопрос со строительством храма был решен Эстонской православной церковью Московского патриархата.