– Дать в правовом порядке Эстонии дефиницию преступлениям на почве ненависти – это тупиковая дорога. Закон о разжигании ненависти действует уже сейчас и во всех отношениях: ненависть, насилие и дискриминация запрещены и наказуемы. Необходимо защищать свободу каждого, но в то же время, предупреждая каждого, что свободу убеждений и слова нельзя расширять до разжигания ненависти, призывов к насилию и дискриминации между слоями общества.
Конституция, запрещая разжигание ненависти, никому не позволяет оправдывать правонарушения своими убеждениями. Поэтому закон, о котором идет речь, а также его возможные версии не должны ограничивать конституционную свободу людей иметь взгляды и позиции, в том числе непопулярные и критические, и выражать их, уважая этот закон. Но в этом вопросе я решительно против запретов и наказаний, так как это было бы неконституционно. Также это не приблизило бы нас к желаемому идеалу общества, а наоборот, направило бы в противоположную сторону.
Расизм, ненависть и нетерпимость в настоящее время нам не близки и не могли бы приблизиться к критической черте, поскольку большинство проживающих в Эстонии людей воспитаны, открыты и имеют широкий кругозор. Проблема может быть в отдельных экстремистах и круге их общения, где граница между разумной дискуссией и высказываниями, которые угрожают свободе и существованию каких-либо групп, может исчезнуть.
Если что-то в законодательстве и надо менять, то этим надо заниматься в правильное время и на основании анализов, а не сгоряча и не в политических целях. Чтобы добиться политических целей или изменить общественные позиции и ценности, необязательно начинать с изменения Пенитенциарного кодекса.
Действующий сейчас запрет на разжигание ненависти нужен для того, чтобы были гарантированы те основные права, которые мы в нашей стране ценим: людей нельзя дискриминировать по национальной, религиозной или языковой принадлежности, а также за наличие и высказывание каких-либо убеждений, не говоря уже о тех обстоятельствах, которые мы не можем изменить, например, цвет кожи или инвалидность. Если человек вынужден учитывать потенциальный риск дискриминации и жить в постоянном страхе, это означает, что не каждому обеспечены равенство и основные свободы для самореализации личности.