Лабиринты древних практик

Copy
Обращаем ваше внимание, что статье более пяти лет и она находится в нашем архиве. Мы не несем ответственности за содержание архивов, таким образом, может оказаться необходимым ознакомиться и с более новыми источниками.
Шаман. Иллюстративное фото.
Шаман. Иллюстративное фото. Фото: gifakt.ru, meditation– portaal.com

7–9 августа в Эстонии, в Центре архаических культур, пройдет международный фестиваль «Шаманские дни». Об этом мероприятии – и не только о нем – мы разговариваем с Сергеем Осиповым, практическим психологом, руководителем трансперсональной ассоциации «Целый Мир».

– Откуда такой интерес к шаманизму в наши дни?

– Шаманизм – это самая древняя духовная традиция на нашей планете. Три года назад наша команда международной трансперсональной ассоциации «Целый Мир» запустила в Эстонии фестиваль «Шаманские дни». Главная цель, – популяризировать благой потенциал шаманских практик. Массовое сознание рассматривает шаманизм как слово-маркер со значением «нельзя», пугающий и непонятный, а мы хотим это изменить. «Шаманские дни» – это множество презентаций, на которых будет доходчиво представлено попурри из разных шаманских практик и теоретические основы.

– Ну да, обычно считается, что шаманы – страшноватые неграмотные фокусники, гипнотизеры и даже психически больные люди.

– Люди всегда боятся того, чего не понимают. В действительности же шаманский образ жизни требует от практикующего высочайшей степени организованности, широкого кругозора, несгибаемой воли, гибкости мышления, высокой степени чувствительности и внимательности, а также способности смотреть на мир незашоренным взглядом. Шаманы исследуют различные взгляды на духовный и личностный рост, интересуются всем тем, что является древними языческими традициями.

Мы хотим показать, что многие шаманские практики можно использовать в повседневной жизни, что с их помощью можно увеличить свой энергетический потенциал, избавиться от неудач, укрепить свое здоровье, улучшить психологическое состояние, продлить годы жизни. На фестивале будут люди, практикующие шаманские практики, как из Эстонии, так и из других стран – Латвии, Литвы, России. Прочитать о «Шаманских днях» и найти нас можно на сайте www.terviklik.ee

Выход из лабиринта

– Где все это будет происходить?

– В 40 км от Таллинна находится Центр архаических культур, который мы с моим близким другом Тыну Талимаа выстраиваем уже в течение последних десяти лет. Мы стремимся сделать из этого места привлекательное пространство на природе, где люди могут и отдохнуть, и многое узнать о себе, используя, в частности, различные мегалитические постройки. Мы воссоздали их по тем образцам, которые сохранились до наших времен. К примеру, мы выстроили большой Критский лабиринт из камней. Дело в том, что путь в лабиринте меняет наше сознание, а в самом центре лабиринта человек находится в особом измененном состоянии сознания, как будто бы на вершине горы.

– О лабиринтах все слышали. Но зачем их строили, для чего они нужны были?

– В глубокой древности лабиринты использовались очень многими способами, в частности, были аналогами современных церквей. И люди, когда хотели пообщаться с Богом, получить ответ на какой-то сложный вопрос или послать молитву на небо, использовали лабиринты как средство контакта с высшими силами. С приходом христианства по всей Европе их ликвидировали. И сейчас люди уже не имеют понятия, для чего нужны оставшиеся, к примеру, на российском Севере лабиринты.

А ведь когда-то лабиринты были даже средствами управления реинкарнацией. Очень значимый, нужный человек какой-либо деревни или племени после смерти хотел возродиться в родных краях. Поэтому он шел умирать в лабиринт. Его душа оставалась блуждать в лабиринте, не выходя за его пределы. И затем беременная женщина – с беременностью не больше чем три месяца – должна была заночевать в этом лабиринте, чтобы душа воина, вождя или мастера вселилась в ее будущего младенца. Родившись в новом теле, человек очень быстро вспоминал свои прежние способности, кем он был, что делал. Это очень интересная давно забытая практика.

Помимо лабиринта в нашем Центре архаических культур есть северные спирали. Считается, что северная спираль – это одно из самых лучших средств для того, чтобы войти в поток гармонии: настроиться на спокойствие, мирное, открытое, сердечное состояние.

Спирали, колеса, дороги

– А в чем там принцип? Ну, идет человек по спирали...

– У каждого такого мегалитического сооружения свой принцип. Если говорить о лабиринтах, то принцип лабиринта кроется в том, что он имеет сложную структуру дорожки: то удаляется от центра, то приближается к нему. Дорога постоянно изгибается – нет ни одной прямой линии. И чем-то она даже напоминает наш мозг.

Спираль действует немного по-другому. По традиционным шаманским верованиям, злобные или разрушительные духи налипают на человека и висят на его ауре, разрушая его жизнь и насылая разные неприятности. Они любят движение по прямой и не выносят движения по кругу. Исходя из этого, понятно, почему маленьким детям нравятся карусели, нравится качаться на качелях. Это ведь движение по дуге или по кругу! Тем самым они освобождаются от лишних мыслей, негативных эмоций, страхов. После карусели они чувствуют себя более сбалансированно. А с точки зрения шаманов, они просто скинули с себя «нехороших» духов.

Но с современной точки зрения, бег по спирали – это мощная телесно-ориентированнная практика заземления. Во время бега активизируется все тело: невозможно ни о чем думать, потому что в это время нужно очень хорошо чувствовать свои ноги! Ведь дорога все время кривая, каждую секунду сужается к центру, изгиб все время меняется. Можно сказать, что когда ты бежишь по спирали, левополушарный мозг отключается, и сознание входит в особое трансовое состояние. В середине спирали нужно крутиться до тех пор, пока человек сам не почувствует, что уже достаточно. Тогда он может спокойно сесть в центре спирали. Любой человек, который даже никогда не слышал про спираль, обязательно почувствует ее воздействие, когда начнет по ней бегать.

Еще одно очень интересное строение в нашем центре – шаманское или Магическое Колесо. Это довольно большое строение диаметром около 10 метров с тремя концентрическими окружностями и с четырьмя дорогами, которые сориентированы точно по сторонам света. Это колесо помогает любому человеку провести диагностику любого аспекта своей жизни и исправить то, что в его жизни плохо работает. Это уникальная традиция индейцев Северной Америки племен лакота, дакота и сиу, которые использовали Магическое Колесо в качестве главного инструмента познания мира и своего личностного роста. По диаграммам, которые мы строим внутри этого колеса, можно очень многое понять про самого себя. Понять, что развито, а каких качеств мне, наоборот, не хватает.

Дороги этого колеса – на восток, на юг, на запад и на север – не просто красивые символы сторон света, а открывают для работающего с Магическим Колесом совокупность всех возможных человеческих качеств. К примеру, восточная дорога позволяет человеку развить в себе так называемые «детские» качества – непосредственность, творчество, интерес, энтузиазм, любовь, открытость. А вот западная дорога помогает развивать совершенно противоположные, «взрослые» качества – ответственность, силу воли, умение завершать дела во что бы то ни стало. Северная дорога учит человека находиться в спокойном состоянии, дарует ясность и простоту, помогает видеть правду и суть вещей. А южная дорога помогает человеку адаптироваться к своей судьбе, создать материальное благополучие, окружить себя интересными людьми и событиями, учит чувствовать течение жизни и получать от нее удовольствие. И мы можем построить диаграмму на любое пространство нашей жизни, на работу, семью, здоровье и т.п., чтобы увидеть причину своих неудач и достичь успеха.

И христианство, и язычество

– Как лично вы пришли к этому?

– Меня всегда интересовали и интересуют большие вопросы: что такое наша жизнь, кто я, что такое карма и судьба, в каком направлении я двигаюсь, откуда и куда иду. Эти вопросы, естественные для любого думающего человека, побудили меня исследовать традиции народов мира. Я также стал изучать современные достижения психологии и психиатрии о структуре сознания. Сейчас, помимо того, что я популяризую и изучаю шаманские практики, я веду постоянную терапевтическую деятельность – веду групповые семинары и провожу индивидуальные консультации. Я провожу консультации методом Voice Dialogue («Диалог с голосами»), этот метод еще называется Психология Субличностей – один из самых продвинутых методов, который сейчас существует.

– В какой-то степени вы – современный шаман?

– Да, можно так сказать, хотя шаман не бывает современный или древний.

Из шаманских практик я выбираю те, где мне понятно, какой терапевтический эффект они несут. Но в каждой из них есть свой эффект. Психология даже сегодня очень мало знает о том, что такое человеческая душа. Она пытается создавать некие схемы строения сознания для успешной терапии. У каждой психологической системы – своя схема. Но человек – гораздо более сложное существо, которое плохо укладывается в какую-либо схему. И с этой точки зрения шаманские практики очень интересны. Они не имеют жестких догм и основаны на личном опыте и ступенях личностного роста. Хотя я очень редко использую шаманские практики для терапии, я стараюсь побудить людей самим брать ответственность за свою жизнь и использовать шаманские практики на благо себе и своим близким в современных условиях.

Помимо фестивалей мы проводим обучающие семинары по шаманским и оздоровительным практикам. Так, в ближайшее время у нас будет кэмп, посвященный шаманским путешествиям, миру Нагуаля, который невидим для обычного взора, но с которым может взаимодействовать шаман. Это один из главных постулатов шаманизма: мир дуален и состоит из мира видимого и невидимого – Тоналя и Нагуаля, Яви и Нави, мира материи и мира духа. Для многих людей эта тема шаманских путешествий интересна – куда, зачем и, главное, как. Все знают, что у шаманов есть разные атрибуты – бубны, костюм, погремушки-маракасы, но мало кто понимает доподлинно, как и зачем совершаются шаманские путешествия. А также мы будем заниматься суставным цигуном для оздоровления тела, будем изучать походку и бег силы, Магическое Колесо и много чего еще.

– А что такое походка и бег силы?

– Это такие особые походка и бег, которые позволяют набирать силу, а не тратить ее во время ходьбы или бега. А также использовать избыток этой силы, чтобы совершать внутреннюю трансформацию, например, делать перепросмотр своей жизни или же просто оздоровить тело, если оно болеет. Можно узнать тайны и секреты, которые скрыты от человека и он хочет в них разобраться. Это мощная практика, но ей нужно серьезно учиться. Ей невозможно научиться за один день. Даже за три дня очень трудно научиться, но можно получить базовые навыки.

– Простите, а вы там ничего не курите? Грибы особые не используете?

– Если хочешь чему-либо научиться, голова должна быть ясная. Любые психотропные средства мешают становлению шаманского духа. Ясное и трезвое сознание – это первая необходимость, чтобы хорошо контролировать такие сложные процессы, как шаманские путешествия. Поэтому никаких наркотических средств использовать не советую.

– Как вы считаете, Эстония – страна, где сильны языческие традиции?

– Любая страна в Европе, включая Эстонию, очень христианская, традиции двух тысяч лет очень сильны. Христианство очень категорично относится ко всему, что находится за пределами его духовного пространства, и это естественно. Оно тысячелетиями вело борьбу с любыми другими взглядами на духовную жизнь человека. Поэтому сейчас интерес к шаманизму в Эстонии очень низкий, хотя и в этом есть большой плюс.

Несколько лет назад наша международная ассоциации «Целый Мир» организовала паломничество по священному пути Камино де Сантьяго, к мощам апостола Иакова. Небольшой группой мы прошли по священному пути паломников тысячу километров пешком из Франции через всю северную Испанию, чтобы глубоко погрузиться в традиции христианства. За время пути мы посетили несколько сотен церквей. После этого я могу смело сказать: христианство – это разновидность шаманских традиций, которая глубоко проявилась в нашем мире, причем одна из самых глубоких традиций. В религии каждая деталь очень магична – от таинств крещения и причастия до того, что носят и как читают священное писание служители церкви, от того, как совершается молитва, до практики постов и религиозной этики. Несомненно, что вся религиозная традиция просто пропитана шаманскими практиками. Это очень интересно исследовать и изучать.

В конце августа мы едем в Грецию, в колыбель православия. У нас там будет трансперсональная экспедиция и яхтинг по Северным Спорадам с посещением святых мест. Это будет удивительное паломничество, мы планируем посетить гору Афон, а также Метеоры – место, где шесть старинных православных монастырей висят на вершинах гигантских скал. Там находятся как скиты схимников, так и просто монастыри, которые мы посетим. После этого мы собираемся пройти по морю на яхтах по архипелагу Северные Спорады, ощутив дух Бога Посейдона, хозяина морей. Мы также собираемся попасть на гору Олимп, где по верованиям древних греков находятся врата на небеса.

Название «Целый Мир» – это не только аллегория огромных масштабов мироздания и идейных концепций, но и символ целостности внутреннего мира человека и внешнего, окружающего мира.

Комментарии
Copy
Наверх